コシーチャン コシーチャン、またはSichang島には、Chakri王朝の歴史の特別な場所があります。 3人の元王がそこに休暇でした。 ほとんどすべてが王室のメンバー、およびチュラロンコン王の何人かの高官にちなんで名付けられる島の周りの名前でロイヤリティへの残っているリンクを見ることができます、ラーマ5世。道路、ビル、橋、公園、および寺の中には彼らの工事に貢献した高官にちなんで名付けられるものもあります。 他のサイトは宝石にちなんで名付けられました。 宮殿groundsKing Mongkut、またはラーマ4世が新鮮できれいな空気について島を賞賛しました。(彼はそこに住んでいた人々の長寿に寄付されているとそれを信じていました)。 しかし、キングは中間の19世紀に島への周期的な旅行をしましたが、彼は、彼の船の上で眠って、そこで永住を建設しませんでした。 忙しいポートとシャムへのゲートウェイの1つになったとき、Sichang島の表面はラーマ5世王の治世の間、かなり変化しました。 Vajiravudh王子(後でラマ・キングVIとして王座をみなす)が病気が治るように8カ月以上島にいた後に、Sichangは王室のメンバーのための快方のための最もポピュラーな場所になりました。 Chudadhuj宮殿 PhongsiビルChudhadhuj PalaceStill、1892年に初めて、王立の別荘は宮殿の正式な状態を呈しました。 Chudadhuj Daradilok王子が1892年7月5日に島のChudadhuj Throne HallでSri Bajarindra女王に生まれて、伝統儀式が1カ月後に新生な王子を祝福するために開催されて、Sichang夏の宮殿がパレスという名前Chudadhujと共に与えられたとき。 夏の宮殿敷地は多くの池、小川、がけ、および洞窟によって囲まれた4つの大邸宅、14のホール、およびパビリオンを誇っていました。 宮殿の構造はそれが建てられた時の社会的で政治上の気候を反映しました。 西洋の影響は明白です。 例えば、Assadang Nimit Templeの塔教会。 それは伝統的なタイの塔が西洋の半球形の教会の上で建設されている本当の東洋が西洋に会っているビルです。 彼は、床が大理石で作られて、窓がステンドグラスで飾り付けをされたと言い足しました。 残念なことに、それは王室がやむを得ず島を出た西洋の植民地主義の上昇でした。 隣接しているラオスの上の主権に関するフランスシャムの闘争はチャオプラヤ川を封鎖したフランスの武装ヘリコプターで攻撃性に通じました。 また、フランス人はシャムの東海岸に沿って彼らの軍を配置しました、そして、Sichang島はもう見事な滞在に安全であると考えられませんでした。 メコン川のレフト・バンクの土地をフランス人に放棄するフランスシャムの条約は1893年に調印されましたが、フランス人は後で彼らの10年間までの軍を引き抜きませんでした。 宮殿は空のままにされました、そして、飯場の工事中のいくつかの大邸宅が未完成のままにされました。 しかしながら、1901年に、チュラロンコン王は、Munthat Rattanarot Mansionがまだ終わっていなかったとわかって、彼はバンコクに解体されて、持って来られるよう金色のチーク材ビルに命令しました。 勅令によって、大邸宅は、デュシットパレスに持って来られて、有名なVimanmek Mansionとして再建されました。 Sichang島のChudhadhujパレスの飯場でまだ、オリジナルの大邸宅が一度立った八辺形石のベースを見ることができます。 Wat Thamyaiprig Wat Thamyaiprigは1970年に鍾乳洞でSiチャンIslandの山にspartan、孤独な住まいを始動しました。 思索の教師としての大修道院長の名声が彼の指導で禁欲生活に入って、学ぶためには宗教志向の思索を引き付けたとき、寺は発展しました。 寺は現在、様々な職歴からの23人の僧と22人の尼僧を収容します。 「他のものは、何かが経験豊富な電気技術者であり、建築業者と大工です。」と、メイChee Srisuda(自分で、恩師である)は言いました。 「私たちのさまざまの技能で、私たちの寺が比較的自給自足しているのが可能になりました。」 また、祈願ホール、思索パビリオン、および僧の居住棟は別として、Wat Thamyaiprigには、その僧と尼僧を支持する大きい果物と菜園があります。 また、それは最大37個の巨大な地下水タンクを誇っています。 Siチャンは湧き水の自然源がいなければ岩石の島です。 したがって、彼らは、一年中使用のための雨水を格納するために巨大な水槽を必要とします。 例えば水槽は寺のあらゆるビルの下で組立てられます。 雨が降ると、水は雨のパイプの下側への屋根から直接水槽下部に注ぐチューブまで流れるでしょう。 最高水槽が完全であるときに、水は以下をものに動くパイプに溢れ出るでしょう、すべての水槽が完全になるまで。 そして、余分な水は海に放出されるでしょう。 水が菜園に水をまくまで飲むので必要である限り、格納された雨水は使用されます。 しかし、寺の倹約のおかげで、寺は村人への近くの余分な水を分配できます。 村人は、村の店の立方体の1mの水をおよそ90?100Bahtforに支払う必要があります。(水は非常に高価です)。 しかしながら、配水日に村人は寺から水をただで取るためにそれら自身の容器を持って来ます、と彼女は言いました。 水はWat ThamyaiprigがSiチャン住民を提供する唯一のものではありません。 19-raiこめかみの上の豊富な菜園は気前よくトマトや、ナスや、レタスや、水のミモザや、牛のえんどうやかぼちゃなどのいろいろな野菜をもたらします、多くのものの中で。 彼らには1日あたり1の食しかないので、利回りは僧と尼僧の必要性より多いです。 ただで余分を村人に与えます。 Wat Thamyaiprigの僧と尼僧は寺で彼らの労働を出し合わなければなりませんが、尼僧は、彼らが、それが苦労の人生であると決して考えないと言いました。 そこに到着します。 Sriラチャ、チョンブリー州の魚釣町の海岸から見つけられています、この島には、歴史的な価値の多くのサイトがあります。 Kohロイ、Sriラチャ、および撮影45における埠頭からのボート休暇は島を範囲に書き留めます。 どこに、滞在しますか。 島の宿泊設備は給水のように制限されます。 水の自然源が全く島にいないので、住民は島がおよそ1世紀前に開発されたとき造られた大きい貯水槽の中に格納された雨水の上で返答します。
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